陈英雄凭《多丹·布法内的欲望》获最佳导演

在游牧文化中，居无定所是生存的常态，而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处，这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳，她守护的不止是一己之回忆，更是更宏大的集体记忆的一部分，无数人的记忆能够汇成图腾，让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅，也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕，儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”，一半枝叶枯萎死亡，一半焕发新芽，死和生从来不是泾渭分明，而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神，一半是肉体，肉体终将远去，而精神之树永不枯竭。

作为“招魂宇宙”的影片，《修女2》备受关注。日前，该片公布了一张全新的剧照。在剧照中，一群“鬼修女”围住了一个惊慌失措的修女，鬼影重重之间，似乎那个“恐惧宇宙”，从未离我们而去。

清晨，丈夫从铁盒子里拿出皱巴巴的钞票递给女人，女人拿着钱，做丈夫嘱咐的一切事。肮脏的钞票此后在电影里出现了许多次，经由不同人的手，钞票的意义也不尽相同。

中国艺术研究院影视所所长、研究员，中国电影评论学会副会长赵卫防高度赞扬影片利用悬疑类型来进行红色文化的书写、表现——三兄弟的故事贯穿了整个故事情节，每一场戏都精心编制了悬疑类型，力求跌宕起伏，做得比较出色。同时他充分肯定了影片的揭秘性，肯定影片凸显了人性的力量，情感的力量。

本电影中精彩的“文戏武拍”，也可以让观众获得“侠”的感受。区别于《白面包青天》的无厘头表演，庭上辩论这一高潮段落，《毒舌律师》的拍摄节奏着实游刃有余。经由对台词语言和配乐的精心把握，控、辩双方的针锋相对，亦能给人以武林高手过招的视听感受。编剧兼导演吴炜伦在接受采访时自述：“其实在创作时我也想过要不要融入动作戏份，可动作片成本比较高，我又是第一次当导演，很难拿到这么高的成本。所以我就想象如何让文戏也有武戏的感觉，于是就把这种感觉融入法庭双方律师的对决上了。”庭审所争论的内容重点当然是“文”，但思想的针锋相对实际上可类比为高手之比“武”；这段论辩的台词以“庄”为主，但不时以“谐”中和，又使得《毒舌律师》可以在表达方式上区别于一般的律政剧。