在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

开拍之前，《满江红》编剧陈宇还专门找了北大宋史专家赵冬梅老师作为历史顾问，对剧本做了修整，有着相对严谨的考据。这也为片中不少“意料之外，情理之中”的转折，提供了剧情合理、逻辑自洽的基础。

其实会有这样的说法并不奇怪，现在大多数仙侠剧都流行开放式结局。这部剧虽然没有烂尾，但中后期虐心程度一直在考验观众的心理承受度。虐心不只在于爱情方面，也在于家国方面，所以结尾带给观众极大的震撼。

在凶手的设定上，影片试图打破传统悬疑题材里的模式，用另一种方式去引导观众进入剧情寻找答案，以最大程度去激活观众在影院的情绪，加强影片本身的商业性。当然，在艺术性上，从整个剧本的改编到拍摄，陈思诚都有着极高的参与度。

玩笑归玩笑，巨石强森回归《速度与激情》的真正原因恐怕还是《黑亚当》的票房惨败，强森原本希望将《黑亚当》打造成自己的招牌系列，但第一部就砸了。再加上这些年演了那么多电影，却都不如文·迪塞尔《速度与激情》的“一招鲜吃遍天”，既然如此，不如躺平。

简单和时常有雷同感的编舞，也许是“偷懒”，也许是想掩盖部分演员的功底不足。核心内容的缺失，让《门》时常看起来更像一场舞台上的“秀”和“展”，对郝若琦、李艳超等极具实力的舞者来说，也是一次令人惋惜的大材小用。如今，见多识广的观众并不好“骗”，《门》得到的两极分化的评价像是一个提醒——近年来，舞剧大受市场追捧，但仅靠漂亮的剧照、亮眼的演员阵容打出名声、卖出票房，就是一部作品的全部吗？若是效仿者越来越多，从长远来看，舞剧好不容易得到的热度和关注，也许会受到伤害。